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致良知是再造中國企業家精神的思想基礎

2019年03月26日 14:23:55來源:龍灣新聞網
泰昌集團董事長 張鵬飛

  市場活力來自于企業,特別是來自于企業家,來自于企業家精神。改革開放四十年,企業家已然成為社會創新和創造的主體。隨著中國特色社會主義邁入新時代,企業家通過致良知,煥發企業家精神、激揚青春活力,為實現中華民族偉大復興的中國夢,承擔時代之責。

  新型政商關系里的

  企業家精神

  政商關系是市場經濟里永恒的話題。良性政商關系,能夠助益企業發展,也是社會主義市場經濟健康發展的重要前提。歷史上,“政”與“商”的距離總是太遠或太近,政商關系表現為一種不平等的零和博弈。相比之下,總書記倡導的“新型政商關系”是現代法治社會之下,一種追求良性互動、共同發展、以造福社會為最終取向的政商關系,是一種健康、清廉、長久的政商關系。“親”“清”兩字,為正確處理政府與企業關系、支持企業發展、激勵企業家創新創業提供了思想和行動指南。在健康的政商關系的前提之下,社會風清氣正,才可能培養出誠信、實干的企業家群體。

   提倡企業家精神

   為中國市場主體補鈣

  從西方經濟學角度來講,企業家精神是與勞動力、土地、資本同為四大生產要素之一,分別對應于利潤、工資、地租、利息四大報酬,地位不可謂不重。但在中國,企業家精神則起步較晚,目前仍然總體缺乏。

  官本位的思想讓整個政治生態的多數大人物都是用居高臨下的眼光上下打量著做生意的商人。改革開放后,商人在中國地位大幅度提高,富甲一方的企業家越來越成為人們尊敬的對象。但有錢則有矣,企業家精神萎靡不振,不少企業家價值信仰走偏。無合作精神、共贏意識,也使一部分“中國合伙人”分道揚鑣之舉常見報端。企業家“軟骨病”、精神缺鈣直接影響企業乃至整個社會的創新能力和創新活力。新時代提倡企業家精神,就是為中國市場主體補鈣。

  堅守良知底線與商業倫理

  回歸社會責任基本面

  中國是陽明學的正宗。知與行,理論與行動合為一體就達到良知。現在中國在從計劃經濟向“自由的”市場經濟發展,但是自由并不是什么都自由的,它需要極高的倫理觀作為基礎。如果沒有這個基礎,什么都是自由的,那就會造成很大混亂。所以說,現在的中國選擇了“自由的”市場經濟主義,一般認為,自由就是什么事情都可以去做,那樣當然是自由的,但是,應該以國民的良知為基礎。以這樣的一個準則為前提,才能使“自由的”市場經濟主義順利地發展下去。從這個意義上來說,很期待轉型中的中國從今往后都能將陽明學作為其重要的倫理思想的基礎。

  “他山之石,可以攻玉”“以史為鑒,可以知興衰”。自19世紀明治維新以來,日本從一個落后的農業國一躍成為現代國家,至今位居世界經濟版圖前四強。在日本完成這一歷史性轉型的過程中,陽明心學發揮了巨大作用——無論是“近江圣人”中江藤樹、“明治維新三杰”之一的西鄉隆盛還是著名作家三島由紀夫,眾多在日本近現代史中赫赫有名的人物,都曾學習過陽明心學。不僅深刻影響了日本社會的轉型,也深深塑造了幾代日本人的心性氣質。“船到中流浪更急、人到半山路更陡”,中國逐漸步入現代化改革的深水區。當代中國社會所面臨的文化復興、經濟轉型等一系列復雜而深刻的問題與挑戰,在數十年前的日本社會或許都能找到鏡像與啟示。

[編輯: 孫曉敏 ] 
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